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    “AI复活亲人”产业兴起,“数字永生”时代将至?

    孔梓萱


    今年的清明节,“AI复活”话题热度不断攀高,用科技寄托哀思成了新潮流。随着生成式人工智能技术的发展,声音克隆、视频合成、数字人等技术化为产品走向市场,开启商业化道路。然而,“AI复活”只是越来越强大的生成式AI技术的应用场景之一,且其中的技术监管及伦理问题值得关注。新潮学员走访一线技术开发团队发现,“AI复活”只是起点,团队们都有一个共同的终极目标,即以AI赋能“数字永生”。从肉体生命到数字生命,从脑机接口在生物医学领域的应用到“意识上传”服务,数字生命的构建将与现实世界同步,真正的硅基生命时代有望到来。


    AI复活”:生成式AI应用的“一角”


    清明节假期期间,一些网络博主利用AI生成技术“复活”已逝明星的视频火爆互联网。在一些AI生成的视频中,被“复活”的李玟、高以翔等明星对大家说着“希望你们都能活得很好”等被他人设定好的台词。视频一经传播,明星家属及经纪人们纷纷表达不满与抗议。


    328日,李玟母亲发布律师声明,要求未经李玟女士近亲属同意、利用李玟肖像制作并发布“AI复活李玟”系列短视频的网络用户立即停止上述侵权行为。而在南京,一家名为“超级头脑”的信息技术有限公司早在舆论风波之前便拿到了由李玟生前经纪公司及近亲属的授权书,被授权“使用已故国际巨星李玟的形象和相关资料制作AI数字分身”。


    班长,班长?”“我在!”“你是谁?”“我是张泽伟!”新潮学员前往超级头脑位于南京市江北新区的新办公地址时,创始人张泽伟正在与自己的3D数字人分身对话。因为上学时期的班长经历,他将自己的数字人分身语音激活口令设置为“班长,班长”。据工作室运营负责人透露,从去年末至今,超级头脑已经陆续接受了四十多家媒体的采访报道,有央视新闻等国内权威媒体,还有法新社等带着翻译前来的国外媒体。张泽伟坦言,感到很疲惫,“不厌其烦地接受各家媒体采访并不仅仅是为了提高公司知名度,更希望能够通过自己这个传播节点让更多的人了解到这项技术,关注到生成式AI的发展可能性及潜在风险。大概是社会责任感在驱动自己去做这件事吧。”


    1 张泽伟在与自己的数字分身对话


     2014年从大学毕业时,张泽伟公司的初创业务面向研发虚拟现实等应用。2023年初,ChatGPT等大模型技术的的兴起,让AI技术受到极大关注,张泽伟开始尝试AI人像模拟训练、声音克隆等技术研发。因为一次好友的求助,张泽伟开始接触AI复活领域。“当时好友的父亲意外离世,他担心年长的奶奶接受不了,就请我用AI技术复刻父亲的形象和声音给奶奶报平安。”张泽伟告诉记者,因为形象和声音的数据样本不够,他们最终选择了人工驱动的方式,也就是通过真人扮演,再通过AI换脸换声音实验AI复活。最终,AI复活的数字人变成善意的谎言,为奶奶带去了问候。“如果形象和声音的数据样本足够,就可以选择AI驱动的方式。”张泽伟解释说,和真人扮演不同,AI驱动通过人工智能通用大模型驱动。


    这一次的成功,让张泽伟开始意识到,AI“复活”亲人技术有很大的市场需求,也能满足很多人的情感需要,“我觉得这项技术属于经济价值和社会价值兼具的,所以之后,公司业务开始往这个方向拓展。”张泽伟表示,他的出发点是去帮助更多的人,而非盈利。对于AI复活逝者,张泽伟更倾向于称其为“AI疗愈”服务。在他看来,数字生命体真正的价值在于陪伴。目前,超级头脑按照客户需求定制的AI疗愈产品中,有为失独父亲打造的、可与已故儿子进行视频聊天的、AI大模型驱动的交互平台,有结合心理学“空椅子疗法”、由心理咨询师定期人工驱动的、面向由于失去亲人而被困在负面情绪中的人群的情感疗愈产品,也有为已故老红军、明星等社会名人打造的数字偶像分身。“我们的核心理念在于数字陪伴,不是单向度地合成一段视频或一个无法进行互动的数字人形象。真正的数字永生一定是有交互的。”张泽伟团队目前的研发方向聚焦在“数字陪伴助理”,即通过设备授权使得本人的数字分身助理进行更加丰富多元的日常生活活动,如订餐、办***等。


    2 AI通用大模型驱动的视频聊天系统


    数字永生”:用AI技术打造数字生命体


    被问及未来发展规划时,张泽伟指了指墙面上公司名称下的一行小字,“让这个世界留下一个永恒的我”。数字永生,是张泽伟最大的愿景,也是超级头脑团队共同奋斗的目标。“不一定等到逝去,工作繁忙、空闲时间有限的生者也会遇到类似的问题,如何去弥补因为不在场而留下的遗憾、如何把自己的思想赓续传承下去、如何去更好地陪伴自己的下一代,数字生命体或许可以为这些问题提供一套技术解决方案。”名叫张泽伟的3D数字人,即是张泽伟以自身为主体进行的一场基于数字永生愿景的实验。



    如何理解“数字永生”?南京大学哲学系科学技术哲学专业潘天群教授所理解的数字永生是虚拟世界中的我的“模拟”,通过将个体的我的生物数据、社会信息、历史记忆、思维方式进行上传形成数字分身,若他人在与我的数字分身的交流中感觉不到数字分身与我之间的不同,即通过了“图灵检验”——这是判定数字永生或者数字分身的一个标准,那么那个数字分身就是虚拟世界的我。潘天群表示,数字永生行业是一个充满前景的行业,但当前而言它仍然处于探索阶段或者说是其他行业的补充;还不能说已经成为了一个行业,因而这需要企业家、哲学家、技术家的共同努力与“定义”。


    位于南京的意识上传行业公司生生科技的创始人、南京大学科学技术哲学硕士刘骁奔和他的创业伙伴们也一直在探索“数字永生”的实践可能性。他的灵感及实践驱动力来源于哲学家维特根斯坦的逻辑哲学论,既然“语言是世界的边界”,那是否有可能用逻辑方法来建构人的意识并通过现代数字技术进行上传储存,从而创造接续肉体意识的数字生命体?在同南京大学自然语言处理实验室的吴震老师进行交流讨论后,刘骁奔得到了技术层面的肯定答复,这个想法是可行的。


    在技术可行性上得到论证后,生生科技团队开始了技术层面的开发。刘骁奔认为,数字永生可以被分为两个部分,即数据留存和数据演绎:数据留存指的是通过视频采集、音频采集、思想文本收集的形式收集到一个人的生物数据,并整理成可供AI加工的数据集;数据演绎指的是基于收集到的真人数据集,通过AI算法进行数据加工演绎,呈现出数字人的形象。


    作为行业一线人员,张泽伟和刘骁奔均敏锐地感知到了养老服务及临终关怀领域的交叉应用可能。据张泽伟介绍,已有中国生命关怀协会心灵呵护工作委员会浙江嘉兴地区的工作人员同工作室联络,希望共同探索临终关怀服务与AI结合的新可能。负责合作对接的协会工作人员直言,第一次看到超级头脑发布在社交媒体平台的视频时,便觉得同生命关怀协会的发展需求特别契合。与此同时,张泽伟团队也在积极配合推进“生成式AI赋能渐冻症人群”的社会工作。


    数字永生的意义不仅仅在于通过AIGC给生者以慰藉,更在于这类技术可能会对人们的死亡观念产生跨时代的影响。2024年出生的孩子,从出生开始就可以进行数据留存。今天的技术为未来二十多岁的人清晰地回看六岁乃至更小年纪的记忆提供了可能。”据刘骁奔介绍,生生科技团队正在尝试发展一个新的职业,即生命记录师,通过一种结构化的方式去构建一个人的人生。目前生生科技是通过访谈等方式去回溯客户的过往人生经历,即通过人力来重建客户的一生,这样的数据采集方法存在一个硬性弊端,即大脑记忆的不稳定性带来的不完整,但是在AI技术有所成的当下,这个问题已然解决了。在未来,或许“生命记录师”并非是人类生命体,而是一台与脑机接口技术相结合的、随身携带的记录仪,实时上传影音数据的同时,记录神经元信号并实时进行解码留存。


    南京大学化院89级校友、天木资本创始合伙人张啸博士是生生科技的第一批种子客户。张博士为他身体康健的父母购买了意识上传服务项目,两位老人家也欣然接受并积极配合生生科技团队成员的数据采集工作。因为从事创业孵化的相关工作,张博士早在前几年就已关注到数字祭奠领域,“疫情期间,外出祭祖上坟曾经很困难。有地方出台政策规定,一户人家只能有两个人外出祭祖。用科技来寄托对先人的哀思也是在这样的情况下开始被需要,数字祭奠应运而生。”谈及在意识上传服务起步阶段、为父母购买该项技术服务的原因,张博士坦言,“因为父母的年纪都过80岁了,但小孩才12岁。都说隔代亲,他们关系非常好。尽管我的父母目前身体都很康健,但的确会有‘万一’这样的想法。我们成年人去排解亲人离世的情绪都不太容易,更何况孩子。有数字人作为过渡的话,我想会比较好一些。我也希望能够留下父母的数字备份,这也是给我和家人留下的数字遗产。”


    生命”加工:伦理与法律的边界在哪


    技术的发展为满足人们的精神与情感需求提供了更多载体,与此同时,AI“复活”也引发强烈争议。有专家提出,AI“复活”技术被滥用,或将带来侵害个人权益、数据隐私安全、传播虚假信息等问题。


    对于客户私域数据的储存及保护,超级头脑团队选择了阿里云、腾讯云等第三方专业数据服务器。张泽伟坦言,“单靠我们的小规模团队,无法保证数据的绝对安全,所以我们选择了专业能力更强的龙头企业来帮助我们去做这件事。”基于差异化的客户需求,部分客户会要求在AI产品完成后对所提供的数据进行销毁。


    就“AI复活”服务而言,超级头脑会要求客户在申请技术服务项目时提供与逝者的关系证明及其死亡证明,并在需求讨论过后签署相关合同协议。作为技术开发者,张泽伟感知到的最大风险来源于同行的不良商家及相关不法分子,尤其需要警惕的是利用数字人技术去散播不当言论的行为。“对于业内人士来说或许还能分辨,但对于普通老百姓来说很难。”张泽伟忧心道。基于此类技术风险,超级头脑团队也在积极研究应对法,与无锡科技学院一同致力于算法甄别技术的精进。


    如何进行有效技术监管?潘天群认为,AI应当服务于人类,应当说基于“善的”数据上的生成都应当是善的,但这也不是必然的,比如用已有的善的数据来作恶如诈骗、操纵政治和经济。恶的数据总会以某种方式存在于社会之中的,而基于“恶的数据”上的使用与生成则会放大恶,这是要警惕与防范的。总的来说,人类要保持一种威慑,且一旦遇到这种不善的应用,社会要及时对之进行压制。


    在新质生产力接连取得重大突破的当下,意识上传、数字永生不再遥远。未来已来,“生命”的概念定义或将被重写,如何理解及选择“死亡”或将成为每个人需要审慎思考的命题。但在此之前,我们迫切需要解决的是当下数字永生业务萌芽期的行业监管及法律规范问题。


    发布时间:2024-04-10